“替代方案很简单,无论是政治还是战争。我们选择政治»

2019-02-12 04:19:04

人权联盟(LDH)的名誉主席,让 - 皮埃尔·杜波依斯警告说,不要孤立和安全治愈的诱惑,这项反查理周刊袭击,并呼吁大聚会“公民“星期日为自由辩护这采访的血腥尾声周五和四个新的死亡从Porte de Vincennes地铁之前进行你觉得攻周三对阵查理周刊让 - 皮埃尔·杜波依斯这是一个前所未有的攻击,因为它是一个完整的报纸是针对那是杀编辑人员这是一个非常严重的事件,因为新闻自由是什么非常有价值,因为它也是一种恐怖主义行为,因为它致力于恐吓,以行使他们的自由公民劝阻其他国家已受到恐怖行为有时甚至更加致命的暴力:让我们记住了两个百死在巴厘(2002年)和马德里(2004年),六十死在伦敦(2005年)......在法国,很久以前,一个攻击恐怖分子还没有作出如此多的受害者情绪因此合法强这种行为涉及暴力上升的非常令人不安的背景和战争的文明排外和敌对的主题穆斯林扩散多年来许多欧洲国家虽然作者我们看到这些行为是对民主的战争,但他们也能找到在讲话硬化某种答案,把他们当作“野蛮人同化”当然没有甚至说,尖锐的,海洋勒庞的方式欢迎的事实,这种攻击会允许“自由言论”这是可怕的,因为这意味着这场悲剧会被人认为是“很好的机会”在什么已经说过议员托尼·布莱尔,2001年9月11日,说的形象“美好的一天把所有的改革,”有一个真正的风险的响应,将进一步承诺即使是在“文明”的人权和其它反种族主义协会联盟关注的战争(MRAP,LICRA,反种族主义协会)是有尽可能广泛的响应说,不像宣称,“我们不会分裂我们对自由的防御”公民响应这是第一个紧急因为它是对新闻自由的攻击,而且更广泛地反对民主......让 - 皮埃尔·杜波依斯当然,这就是为什么我们谈到周三“共和国受伤”新闻自由,它不仅是记者的自由,这也是公民的自由被告知,虽然我们不知道任何那些谁做的,我们虽然他们似乎没有看到熊是言论自由的含义是指能力肇事者不支持许多表达今天感到吃惊的是这种暴力行为有可能在法国,但是当在数千公里从这里离开了令人震惊的暴力和不公正的情况发展, ES牛逼错觉以为恐怖的存在会不会来,直到我们已经在纽约,伦敦,马德里,我们必须放弃的想法,我们独自生活的袭击可以看出,而对于他人可怕的方式发生了什么周围Daech发展是遭受的可怕局面的后果提出在伊拉克,叙利亚人民......结果,现在有个人谁是仇恨这样的状态,关于公司,他们是无所不能的失明是社会的一种现象艰难历程,人们不应该贸然推广,但它是真实的,人们被它诱惑的东西,在底部,是败在什么是最高贵的一个政策:共存的组织,我们付出多少的种族主义和仇外心理上升,但也政治的失败,涂尔干所谓有更多一个世纪失范,即即一种情况,即个人被放弃,并在社会纽带和溶解的那一个后果 - 不是在每个人,但越来越多的人 - 是导致可怕的行为 如果不重建生活在一起,遗憾的是还会有其他活动,如1月7日是一个政治气候的感觉变差,与极右翼的进步和语音解放种族主义者这是你周三发生的事情的滋生地让 - 皮埃尔·杜波依斯是,这种说法无疑是:最右边,它不仅是国民阵线在最近几个月里,当地官员已经非常严肃的说:“如果一个我的政府杀害了罗马,我会跟他说,“这不是一个FN市长另一位说:”希特勒没有杀够市民出行“这不是一个FN市长最近,最后的谁拒绝埋葬一个小罗马女孩在她的镇这不是一个FN市长有这些有害的想法,这是说,海洋勒庞污染,“言论自由”的发言这是萨科齐当他说话时的“不羁的权利”说,这是可怕的,因为如果一方是那些充当周三 - 野蛮,可怕,致力在一个物种的名称谵妄,即使这个谵妄引用 - 另一方面,讨厌反应,有越来越多的暴力事件,包括欧洲必须明白,没有保护区,如果我们放弃的生活在这个野蛮一起面对的非常情况的很大的风险,呼吁团结公民,不仅仅是政治力量的联盟么让 - 皮埃尔·杜波依斯有上周三晚上数十名法国各地集会的数万人走上与MRAP,LICRA和SOS反种族主义的街头,我们在示范呼吁这个星期天没有归属的标志,没有横幅,没有标签,政治或宗教为什么我们不是政党的对手将是灾难性的,但我们可以给人留下的印象是有回收或这次聚会我们要展示,而不是一个神圣的工会或政治力量的民族团结操纵它不存在,将违反民主,但公民的共同肯定附自由,那些拒绝仇恨,暴力,种族主义和歧视,这是最强的答案,什么S'是上周三,因为如果我们进入部分步骤,我们养活这将是在危险的情况下必须启动政治辩论说,公民居住在法国 - 而不仅仅是那些谁拥有法国国籍 - 拒绝这个恐怖的是必须是无条件的,并且是出于任何政治或宗教信仰的关系因此,我对穆斯林的禁令非常严重芒说他们不支持这种犯罪是通过这样做,他们有共同的东西与那些谁犯这些罪行这是令人发指的推测因此,没有一个事件的问题,以“部分的”穆斯林,或“政党”的目标是“一起”,围绕自由,民主和其他这并不妨碍政治力量发挥他们的尊重其他角色这场政治辩论已经开始马琳勒庞提到一个法国“在战争中”我想象国民阵线的代表不欢迎周日的示威游行让 - 皮埃尔·杜波依斯,我们呼吁大家游行来表达他们的歧视,种族主义和仇外心理,这种骇人听闻的罪行的否认拒绝周三,也是任何煽动仇恨或侮辱,可能会导致因为我们相信那些谁犯这些罪行,并称“死神来了新闻自由”与“死民主”表达出对世界的一个点,以某种方式,满足那些谁讲的一个“穆斯林不属于我们,“这是一个已经给塞缪尔·亨廷顿(政治学教授,谁在2008年去世,笔者在1993年的世界观”文明的冲突“ - 编者)”我们是民主人士,他们是不可同化的,暴力的,野蛮的,犯罪的;所以,让他们回到哈里发这就是人们喜欢Alain de Benoist或Renaud Camus所说的“伟大替代理论”,以及谁基本上声称拥有所有不是法国人的人一种全球分工:Daech一侧的哈里发,纯化欧洲其他这两个逻辑,在明显的对立,实际上是类似这些都是合乎逻辑的种族隔离和作战因为我们致力于普及,我们拒绝在这一悲惨事件的最广泛意义上的极右恢复,这是一个讨价还价这是一个完美的情况下,一个机会,她说:“你是曾表示,“针对致力于对查理周刊犯罪斗争,也是在第二轮的法国和反对仇恨的污染有的已答应给我们一个勒庞反对极右打总统2017你认为这部剧的政治后果是什么让 - 皮埃尔·杜波依斯这可能是太早精确地说,但令人担心的是,他已经在欧洲局势更加紧张和紧张有关,它上升当然,也有积极的反应:德国,反对示威现在比谴责这个国家令人担忧的“伊斯兰化”多不胜数,但问题在于,它会影响所有国家,而不仅仅是那些受危机重创,在希腊与金色黎明运动这个安装在瑞士,挪威,瑞典......所以这是一个趋势,我希望能有在法国病毒抗体反应,但风险污染不仅存在,因为社会危机,但也因为正在蔓延的感觉,并说,“我们受够了,使我们的道德”,“厌倦了权利的最明确的一些右派“作为AV萨科齐说:“听腻了大屠杀和第二次世界大战的恐怖,”因为别人敢与这些愿望调用时所付出高昂的代价在一个点上,不羁的讲话,其中提到是力有时强制卡拉什尼科夫冲锋枪因为最终,不再有任何的道德屏障:如果能说什么,做什么,所以关键是要在安全方面手柄,唯一的办法就是暴力也支付2001年9月11日之后,我记得说对BBC与美国法律教授谁捍卫了使用酷刑的交谈漂移轰炸机包括儿童的折磨去跟父母......在使用过程中的功利主义是可怕的,因为沿着这条道路的名称,是进入到我们声称要战斗和罪犯的逻辑在某种程度上,让他们克在美国瓦格纳爱国者法案,这是本·拉登的胜利有什么海洋勒庞要求今天会在周三罪犯的胜利对查理袭击发生后一些提到“新闻9月11日”周......让 - 皮埃尔·杜波依斯说实话,我认为这是一个有点言之过早目前尚不清楚那些谁担任谁似乎确实很好训练的人,但不要急于它可以肯定的是,这是一次可怕的冲击即使1986年和1995年的袭击造成的死亡人数减少也有这个符号,这一说法是由袭击者留下的:“我们杀了查理周刊“不是十二岁,但报纸坦率地说,这不是9月11日,让我觉得这个戏,但饶勒斯拉乌尔小人的暗杀,一个谁杀死饶勒斯,疯狂的,希望首先杀死一名记者首先是b的人在政治上与他的记者的武器他想杀死基本上是一个新闻思想的表达当然,他并没有杀死所有人类的写作但他击中头部那是什么的周三发生的事情:是谁穿言论自由与亲属911人被杀害,这大概是在下午多,奉行的宗旨,就是灌输恐怖的说现在-ci狂揽,可以从这个角度来看导致爱国者法案,再次,拉登赢得了五六年,美国完全被这种情况下迷惑,那是目的 没有使该国伊斯兰共和国,但以确保民主政体出现专制政权和他们在图卢兹掉到陷阱里了,然后保持谨慎穆罕默德·美拉,独自它无关像基地组织的全球网络可以肯定的是,冲击波在社会上可能被用于人谁的梦想自由的专制和损失,并使用种族主义是这样的,这样可以9月11日之后,但与爱国者法案9月11日在美国之后-being更强当然,那里有很多的对穆斯林的歧视,反应已经比较安全,比欧洲排外然而,上下文显然是仇外情绪的上升,欧洲的情况更令人担忧的2001年后,在美国大陆既是社会危机和混乱identita愤怒了五百年,欧洲人是世界的主人,现在不再是这种情况的人反感,因为他们支持坏移民和多元文化他们有怀旧的那一刻,当穆斯林在法国甚至前戏局限于殖民地,在那里它被称为治疗与chicotte它是一些欧洲的居民对世界的新状态的适应危机看毯子周刊周三,我有一个朋友,谁收集60年有一天他向我展示了这些对冲关注穆斯林的三分之二它是一个痴迷周三剧查理周刊可以被看作是一个火花,但可怕重要的是要意识到这个火花周围有爆炸物我不想讽刺共产党的宣言,但如果今天有一个困扰欧洲的“光谱”, e不再相同......“先知已经报仇了,”查理周刊的袭击者大声喊道,宗教原教旨主义今天似乎仍然构成了更大的威胁吗让 - 皮埃尔·杜波依斯这是一定的,我们不要低估,相反的是有些人说的穆斯林原教旨主义存在,因为是在被占领土犹太人原教旨主义,因为是围绕一个新教原教旨主义布什在美国担任总统......今天显然存在着原教旨主义和暴力推动的激增但我认为,就像1962年的美洲国家组织那样,人口激增输掉了比赛,不支持的是,以卓越的书优素福Courbage和埃马纽埃尔·托德,“文明的约会”中描述的穆斯林国家的现实,2007年,这是公布的,说人口转变,教育水平的提高,生育率的下降所有表明回归中世纪的幻想都没有意义现实是这些国家的女性没有孩子这意味着这些只是不是原教旨主义者获胜或至少它比这更复杂因此它是一种反应性暴力美洲国家组织已经杀死了许多人,因为阿尔及利亚已经不能再是法国人,他们知道,他们已经失去了,我认为我们正在面临然而类似的东西,我们绝不能低估这场运动这两个“疯狂”的感觉报仇先知ç “当然,但波尔布特也觉得有些马克思主义妄想做出这样的事情成为可能,包括个人精神病,在穆罕默德·美拉,谁是病,精神病但同样的情况下,面对宗教原教旨主义的幻想太空的地方,这是一个政治所以这个问题是如此严重,如中东将我们回到豪强和疯子之间的替代上帝被埃及人谴责现在发生的事情,一个可怕的军事独裁统治和宗教原教旨主义的回归之间做出选择叙利亚是否一方面谴责Bashar al-Assad与Al-Nasra和Daesh之间的选择一个选择,基本上,鼠疫,霍乱,这是在一种客观共谋团结之间这是一个绝对的决定性问题,这就是为什么在突尼斯的政治局势是一样重要 这种选择不是暴力之间也威胁着欧洲坐在那里,只有他们能解决问题,这是一个左派的报纸,它捍卫左派的价值观,这是周三的攻击,而不是那些谁的主意自称仇恨和退出你如何分析它让 - 皮埃尔·杜波依斯,我不知道,对于肇事者,查理周刊是一个左派报纸这不是他们的“类别”的一部分,我不知道他们区分左右脚他们攻击了他们似乎无法忍受的东西:图画,漫画,文字,他们认为是对他们认为是他们的宗教的侮辱他们没有支持的表达自由我和说我们有时一直在人权联盟,不同意查理周刊我们曾经认为他们发表的文章可能是对某些人的侮辱这显然不是理由发生了什么事周三我们的分歧是对自由与他人的信仰当然可以批评任何宗教方面的设计,但例如,当米歇尔·维勒贝克,在一前一本书,说:“在伊斯兰教是世界上最具信仰的宗教“,他所表达的不是对宗教的批评,而是前殖民国家的优越性,在一种语言中唤起了比文学更多的酗酒,d'查理也当然是不存在,但有迹象表明,我们似乎与尊重他人不兼容这一分歧不会改变,当然偶尔短语,这样做的无理性质发生了查理Hebdo和他的漫画家,也是你的学生青年你唤起了对Wolinski绘画的记忆,为当时的共产主义联盟的报纸制作,“Red”Jean-Pierre Dubois是的,即使我是不是我自己的共产主义者同盟,很多朋友都在那里,我特别记得有沃林斯基绘图显示一对情侣在爱情,在海边坐着,面对旭日女孩对她的男朋友说:“这是红色的”他告诉他nd:“明天,它会变得很好”这很简单当你18岁的时候,你被这些东西所感动但我今天仍然如此,因为除了参考这样的报纸或派对之外政治,表达这种吸引力的是对未来和社会政治进步的信心着名的“唱歌的明天”我们当然知道,我们必须防止过多的幻想但最后,我们今天想念他,明天会好起来的想法这幅画是一种非常强烈的直觉,像Wolinski这样的人很习惯,这远远超出了“这是一个政治演说该公司1968年后的精神至少在青年,思想实际上是能够建立一个更美好的世界它也是关键与心脏Charlie Hebdo Charb,Cabu,Wolisnki,Bernard Maris的戏剧我们杀死他们是不可想象的因为他们代表了积极,傲慢,坚持进步,解放这就是目标:自由我们今天必须聚集在一起的人:它的想法没有理由放弃自由,也没有解放,也没有希望拥有更美好的未来自周三以来组织的许多(通常是自发的)集会是这个更美好未来的希望之地 让 - 皮埃尔·杜波依斯是因为说实话,当我被告知要加温到集会的想法,我最初有点担心,但积极的一面是明确的有以首先是其他攻击的风险,任何与此风险相关的禁令但也有问题:它会起作用吗没有什么会比可以理解的原因它会一直可怕落得骨骼甚至更糟糕的集会只有几百,共和国广场总共有整个法国是100000这意味着,该公司深深感动,整个社会,而不仅仅是活动家所以有一个强烈的回声但是我们已经经历过那样的记忆2002年5月1日这个反应是希望的理由 但答案是否会实现这一希望政治,工会和联合力量会成功地给予人们信心,参与的愿望,参与吗这很重要因为今天我们已经足够了有一种非常强烈的祛魅,我们必须走出去否则,越来越多的人会转向其他方式:宗教原教旨主义,纯暴力,仇外禁闭另一种选择很简单:它既是政治也是战争我们选择政治当我们说它很脏时,我们收获的东西,最后,是战争对所有人的战争相反,我们必须为自星期三以来一直聚会的人们开辟道路,